草木本无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何(hé)求美人折全诗以及草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折的意思，草(cǎo)木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草木本无心何须美人(rén)折原文等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作(zuò)的(de)一首五言诗，名(míng)字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬(biǎn)谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的女人(rén)，而(ér)是(shì)指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖(shù)调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东(dōng)西(xī)而(ér)改(gǎi)变自我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意(yì自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好)让这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自(zì)有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是(shì)为(wèi)了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德(dé)修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一(yī)个人(rén)的本分，并非是为了借这些(xiē)来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lá自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好n)秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了时(shí)势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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