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胡服骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟,胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵武灵王即位(wèi)的(de)时(shí)候,赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期,就来(lái)连中(zhōng)山那(nà)样的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

  而在(zài)和一些(xiē)大国的战争中,赵国常吃(chī)败仗,大(dà)将(jiāng)被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

  特别是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上,东北(běi)同东胡相接(jiē),北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较(jiào)方便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦(xián),是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队,带(dài)着(zhe)这(zhè)样(yàng)的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王,对胡人(rén)骑兵的优越性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑射改装军队(duì)是强兵(bīng)的道路,就对将军楼缓(huǎn)说:我国处在(zài)强敌包(bāo)围(wéi)之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为(wèi)了富(fù)国强兵,赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张(zhāng),决心取胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

启示

  这篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的(de)思(sī)维是要转变的(de),看到好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点,他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快,服装便利(lì),利于(yú)打游(yóu)击战。

  不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù),来弥补自己的(de)短处。

基本解(jiě)释(shì)

  据《战国策(cè)·赵策盱眙的邮编号码是多少啊二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家(jiā)》也(yě)记载:“十九年正月,大朝信(xìn)宫,召肥义与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令易(yì)胡服,改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下(xià),五日后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)服装(zhuāng),同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同,所以俗(sú)称“胡(hú)服”;

  “骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的(de)“马射(shè)”(骑在马上射箭(jiàn)),有别于中原地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装(zhuāng),逐(zhú)渐改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势,为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什(shén)么道(dào)理

   《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事

   赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻中(zhōng)山国,大兵经房子,抵达代地,再向(xiàng)北直至数千里的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登上黄华(huá)山顶,与国(guó)相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服,学骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

  即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我,我也这么(me)做,一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山(shān)国都夺(duó)过(guò)来!”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

   国(guó)人(rén)都不愿穿胡服,其中,公子(zi)成称(chēng)有病(bìng),不来上朝。

  赵王(wáng)派人(rén)前去说(shuō)服他:“家事听从父母,国(guó)政服(fú)从(cóng)国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不(bù)穿,我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

  治理国(guó)家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章(zhāng)法,要以(yǐ)有利人民为(wèi)根本(běn);处理(lǐ)政事要有一(yī)定原则,要(yào)以施行政令为重盱眙的邮编号码是多少啊

  宣传道德要先让百姓议论明白,而推行(xíng)法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

  所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子(zi)两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道:“我听说,中原地区在(zài)圣(shèng)贤之人(rén)教(jiào)化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来(lái)游观,让周边地区学习效法的地方。

  现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾(gù),去仿效外族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵王便亲(qīn)自登门解释说:“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山(shān)国(guó);北(běi)面有燕国、东胡;西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如今没有骑马射箭的训练,凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢?先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城,如果不是老天(tiān)保佑,鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学(xué)习骑射,想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难,一报中山国之(zhī)仇。

  而叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗。

  厌恶改变服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您深感失望(wàng)啊(a)!”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡服(fú),第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法(fǎ)令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们的道理

   这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维是要转变的,看(kàn)到好的东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点,他们机动(dòng)力强而且(qiě)速(sù)度快,服(fú)装便利(lì),利于(yú)打(dǎ)游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短处(chù)。

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