不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(sh鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别àn)之穴(xué)无(wú)可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不(bù)停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。

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