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上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗

上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译(yì)等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(z上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗hī)有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的(de)宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也(yě)可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸(cùn)之舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的(de)马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到(dào),去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有人(rén)名或人称代词(cí),整个句子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用(yòng),可(kě)不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yò上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗ng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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