千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境是(shì)“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄(jì)托(tuō)自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是(shì)何(hé)物，直(zhí)教生死相许(xǔ)？天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来(lái)相对(duì)待？南飞北(běi)归(guī)遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离(lí)别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴(chī)情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道(dào)，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千(qiān)山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有(yǒu)什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水一(yī)带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也(yě)无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死者(zhě)却不会(huì)再(zài)归来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后(hòu)化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元1205年），当时(shí)元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金(jīn)史(shǐ)·选举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势(shì)，也使大雁殉情的内在(zài)意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入微(wēi)的(de)揣(chuāi)摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu)，作者认(rèn)为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中(zhōng)女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的(de)莺儿燕子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面(miàn)衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深(shēn)切(qiè)哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十(shí)六(liù)岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一(yī)个(gè)小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著(zhù)名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名(míng)文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金元(yuán)之际在(zài)文学上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊(zūn)为“北(běi)方(fāng)文(wén)雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之(zhī)上(shàng),是(shì)作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦(dàn)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万(wàn)里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境

　　此词(cí)是(shì)词人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感(gǎn)动而作(zuò)的，寄(jì二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗)托(tuō)自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别(bié)苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两(liǎng)只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相(xiāng)对待？南飞北归(guī)遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞(fēi)，任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴(bàn)，形影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道，此去万(wàn)里，形孤(gū)影(yǐng)单(dān)，前程(chéng)渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至(zhì)爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身(shēn)后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一(yī)十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及(jí)殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试(shì)试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了(le)作者，他(tā)将(jiāng)自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活(huó)，既是(shì)团聚(jù)的(de)快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤(gū)雁心中必然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物(wù)的(de)描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的(de)大雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突(tū)出(chū)了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待(dài)骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)丘处(chù)”，这是(shì)从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和(hé)他的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人(rén)对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在(zài)赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一(yī)对比翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一(yī)只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对大雁(y二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗àn)，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际(jì)在文学上承前启后(hòu)的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当(dāng)时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借(jiè)周围景物(wù)衬托大雁(yàn)殉(xùn)情后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

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