双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的以及(jí)双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，道(dào)家双修是指什(shén)么意(yì)思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生命的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。<好好记住我在你体内的感觉/p>

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字(zì)高度(dù)概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序(xù)渐进(jìn)，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要(yào)结(jié)合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然(rán)后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命(mìng)双修的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地(dì)成(chéng)佛(fú)，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过是男(nán)女互相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)功法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非(fēi)常相似，但是(shì)从(cóng)本(běn)质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于(yú)双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进(jìn)行的，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，道(dào)家双修是指什么(me)意(yì)思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就(jiù)是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的生命实(shí)际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两大要(yào)素(sù)好好记住我在你体内的感觉。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通(tōng)人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了(le)性命(mìng)双修(xiū)的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然(rán)后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一(yī)出(chū)世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对(duì)男女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经(jīng)历一段很长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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