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  悲守穷庐,将复何及的意思(sī)是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及的(de)意思

  悲守穷庐,将复何及(jí)的全(quán)句(jù)是“年(nián)与(yǔ)时驰,意与日(rì)去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲(bēi)守穷庐(lú),将复(fù)何(hé)及。

  ”意思是年(nián)华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落,大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用,只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?

  悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及(jí):穷庐:穷困潦倒之(zhī)人(rén)住(zhù)的(de)陋(lòu)室(shì)。

  将复何及:又怎么来(lái)得及。

悲守穷庐将复何及的(de)出处

  悲守穷庐,将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书(shū)》。

  原文(wén)如下(xià):夫(fū)君(jūn)子之(zhī)行,静以修身(shēn),俭以(yǐ)养德。

  非(fēi)淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)。

ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团  夫学(xué)须静也,才须(xū)学也,非学(xué)无以广才,非志无以成学。

  淫慢则不能(néng)励精,险(xiǎn)躁(zào)则不能治性(xìng)。

  年(nián)与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多不接世(shì),悲(bēi)守穷(qióng)庐,将(jiāng)复(fù)何及!

  翻译为:君(jūn)子的行为操(cāo)守(shǒu),从宁静(jìng)来(lái)提(tí)高自身的修养(yǎng),以(yǐ)节俭来培养自己的(de)品德。

  不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志向,不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。

  学习(xí)必(bì)须静心(xīn)专(zhuān)一,而才(cái)干来自学(xué)习。

  所以不(bù)学习就无法增(zēng)长才干,没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

  放纵(zòng)懒散就(jiù)无法振奋精神,急躁(zào)冒险就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。

  年华(huá)随(suí)时光而飞驰,意(yì)志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝。

  最终枯(kū)败零落(luò),大多(duō)不接触世事、不(bù)为社会(huì)所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么(me)来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐(lú)将复何(hé)及意思是什么

   “悲守穷庐(lú),将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍,又怎么来得及呢(ne)?这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复(fù)何及的意思

   及:来得及,赶(gǎn)上。

  悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国(guó)时(shí)期(qī)政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

  从文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学(xué)渊(yuān)博的(de)父亲(qīn),对儿(ér)子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与无限期(qī)望尽在此(cǐ)书中。

《诫子(zi)书》全(quán)文(wén)

   夫(fū)君子(zi)之行,静(jìng)以修身,俭以养德。

  非(fēi)淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  夫学须(xū)静也,才须学也(yě)。

  非学无以广才,非志无以成学。

  慆慢则(zé)不(bù)能(néng)励精,险躁则不(bù)能治性。

  年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落(luò),多不接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及!

   翻(fān)译: 君子(zi)的(de)行为操(cāo)守,从(cóng)宁静来提高自(zì)身的(de)修(xiū)养,以节(jié)俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。

  不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志向,不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标。

  学习必(bì)须静心专一,而才干来自(zì)学习。

  所以不学习就无法(fǎ)增长才(cái)干,没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

  放纵(zòng)懒散就无法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精(jīng)神,急躁(zào)冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会所(suǒ)用,悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得及呢?

《诫(jiè)子书(shū)》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也”,告诉人们只有宁(níng)静才能(néng)够修养(yǎng)身(shēn)心,静思反省。

  “俭以养德”,告诉(sù)我们生活务必要节(jié)俭,并以此(cǐ)培养(yǎch2是什么基团,chch3ch3是什么基团ng)自己(jǐ)的德(dé)行。

   2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静,才能做到志存高远(yuǎn)。

  内心(xīn)宁(níng)静才能戒骄戒(jiè)躁,内心淡泊才能含英咀(jǔ)华,内心开阔才能(néng)登高望远。

  无论工(gōng)作还是生活(huó),只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将(jiāng)来(lái)。

   3.要(yào)勤于学习,善于思考。

  “夫学须静(jìng)也”、“才须学也”,告诉(sù)我们(men)学习(xí)既要有宁静的学习环境更要有(yǒu)专注、平和的(de)学(xué)习心境!“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”,则进(jìn)一步阐述(shù)了学习(xí)的增值力(lì)量。

  立志是成学(xué)的前提,不努(nǔ)力学习,就不能(néng)增加自己的才(cái)干;但在学习的过程中,决心(xīn)和毅力非常(cháng)重(zhòng)要,缺(quē)乏了(le)ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团意志力,就会半途而废。

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