什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的(de)生存与发(fā)展的。

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什么叫人文(wén)关(guān)怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不(bù)仅作为一种物(wù)质(zhì)生(shēng)命(mìng)的(de)存(cún)在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在推(tuī)动社会发(fā)展还是实现自身发(fā)展方面(miàn)都(dōu)居于核心地位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价(jià)值和个体价(jià)值(zhí)的(de)统一、作为手(shǒu)段和(hé)目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是政治生活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整(zhěng)个社会(huì)生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活(huó)、提(tí)高(gāo)人的(de)生(shēng)活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面(miàn)的(de)需要，更关心(xīn)人精神文化层面的(de)需要;不仅创(chuàng)造条件(jiàn)满足人的生存需要(yào)、享受需要，更(gèng)着力于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展(zhǎn)应当是(shì)自(zì)由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不(bù)是由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到(dào)一(yī)定水(shuǐ)平(píng)的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全(quán)面发展，是与个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世(shì)界观(guān)，集(jí)中体现(xiàn)为对人(rén)本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存在、人(rén)的价值、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历(lì)史的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的(de)价值主体，人不同(tóng)于一般的物(wù)，它(tā)的(de)根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设(shè)的根(gēn)本是(shì)精(jīng)神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导把情感(gǎn)看(kàn)作(zuò)人(rén)的(de)基本存在方(fāng)式(shì)，社会要(yào)关注人的精(jīng)神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以来，我国经(jīng)济飞速发展，人(rén)民(mín)的(de)物质生活水(shuǐ)平得到了(le)极大的提(tí)高，物质文明的进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为人们带来了(le)丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但(dàn)市场(chǎng)经济的实用性与功利性特(tè)征，又(yòu)导致了(le)人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下，在现代(dài)社(shè)会(huì)的(de)激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会(huì)所能提(tí)供之(zhī)间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传工作(zuò)提出(chū)了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高尚的(de)精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一思想立足(zú)于(yú)人(rén)的自(zì)身(shēn)建(jiàn)设(shè)尤其是精神文(wén)明建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)了最高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的(de)意义。

　　新(xīn)闻(wén)报(bào)道作为最重要的(de)宣传(chuán)途径和(hé)最常(cháng)见的文化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考(kǎo)与共(gòng东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作)鸣，从而完(wán)成新闻(wén)信息价值和文化价(jià)值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢(yíng)得更(gèng)多的读者(zhě)，为自(zì)身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严(yán)肃(sù)的(de)思想(xiǎng)政治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们(men)正确对待(dài)自己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确(què)对待(dài)困(kùn)难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的(de)生存状况的(de)关怀(huái)、对人的尊严(yán)与符合(hé)人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定，对人类的(d东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作e)解放与自由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端(duān)于西方的人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对(duì)人类(lèi)的解放与自(zì)由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期(qī)就已(yǐ)经(jīng)初(chū)见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国(guó)社(shè)会和(hé)中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一词，意指人(rén)际(jì)间(jiān)相互关系准则(zé)。

　　在中国传统(tǒng)人文(wén)关(guān)怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义(yì)理智信等(děng)规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的(de)追求等方面做出(chū)了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事方(fāng)面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文(wén)化开辟了一(yī)条远神而近(jìn)人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

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