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厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物(wù)和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么到了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎ厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么o)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō)，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。