人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是(shì)什(shén)么是“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就的(de)。

　　关于人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么以及人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤,不索何获的作者，人生在勤不索何获的意思是什么，人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)作文，人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思配(pèi)图等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索，不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西(xī)鄂(è)人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京(jīng)师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于(yú)世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载(zài)。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

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　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是(shì)：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力(lì)积极求(qiú)索(suǒ)的伟大(dà)实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利(lì)，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光，自强不(bù)息 ，把全部(bù)身心都献给了(le)祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第一(yī)架能(néng)比较(jiào)准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑(hún)天(tiān)仪，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)，还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的(de)木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲(zhé)学(xué)和文学著作三(sān)十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究(ji一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧ū)，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思是(shì)人类之所以生存下(xià)来(lái)就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在(zài)于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发(fā)想的精神，一个人的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素(sù)紧密相连，但起决定作用的(de)是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全身(shēn)心投入(rù)到(dào)祖国科学事(shì)业。

　　他创立了(le)浑天说(shuō)，观测记录了两千(qiān)五百多(duō)颗恒(héng)星，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉(hàn)时(shí)期伟(wěi)大的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努(nǔ)力(lì)来获得还能(néng)通(tōng)过其他什(shén)么(me)途径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡(dù)前(qián)，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开玩笑(xiào)，结(jié)果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡(dù)最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群(qún)岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇(huì)区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十(shí)二三岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也(yě)磨(mó)炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴(chái)房(fáng一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧)不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就(jiù)随(suí)船到了(le)海南(nán)岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而(ér)知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有了安身(shēn)之所，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织技(jì)术毫无保(bǎo)留地(dì)传授给她。

　　当时(shí)黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉纺织(zhī)技术(shù)比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民(mín)的纺(fǎng)织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族(zú)人民结下了(le)深(shēn)厚(hòu)的情谊(yì)。

“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按(àn)我的理解可以说(shuō)成是：“人生(shēng)只有积极(jí)地去追求(qiú)才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收获的(de)甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所(suǒ)获

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