东隅已逝桑榆(yú)非晚的意(yì)思(sī)是(shì)早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还(hái)为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意(yì)思以及东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思感悟，东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)爱情(qíng)含义(yì)，失之东隅收之桑(sāng)榆(yú)是什么意思，东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖，东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字(zì)感悟等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意(yì)思

　　是是早年的时光虽(suī)然已经逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指日出处(chù)，表示e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示(shì)晚年。

　　出处(chù)：唐(táng)代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时？所赖君(jūn)子见机，达人(rén)知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心(xīn)？穷(qióng)且益坚，不坠青(qīng)云(yún)之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李(lǐ)广封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬(biǎn)到(dào)长沙(shā)，并不(bù)是没(méi)有贤明的(de)君主：梁鸿到海边隐居，难道(dào)不是(shì)在政治昌(chāng)明的时代吗？不过是君子(zi)能够(gòu)察觉事物(wù)的(de)先兆，通达的人知道自(zì)己的(de)命数(shù)罢了。

　　年纪(jì)大了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志，哪(nǎ)能在(zài)白发苍苍时改变自(zì)己的心(xīn)志e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数？

　　处境艰难反该更加坚强(qiáng)，不能放弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪泉(quán)的(de)水。

　　仍(réng)然觉得心(xīn)清(qīng)无尘；处在干涸的车辙中，还(hái)能乐(lè)观开朗(lǎng)、北海虽然遥(yáo)远(yuǎn)，乘着旋风还是可以(yǐ)到达(dá)；过去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚。

创作(zuò)背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都(dōu)督(dū)阎(yán)某(mǒu)重(zhòng)修此阁(gé)，并于公元675年（上元二年(nián)）的(de)重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群(qún)僚和(hé)宾(bīn)客。

　　作者前往(wǎng)交趾看望父(fù)亲(qīn)时路过(guò)这里(lǐ)，也(yě)参(cān)加了盛会，即(jí)席赋(fù)诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地(dì)势、人才写到宴(yàn)会；写(xiě)滕王阁的壮丽(lì)，眺望的(de)广(guǎng)远，扣(kòu)紧秋日，景色鲜明；再从宴(yàn)会娱游(yóu)写到人生遇合，抒发身世(shì)之(zhī)感(gǎn)；接着写作者的遭(zāo)遇并(bìng)表(biǎo)白要(yào)自(zì)励志节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露(lù)了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文(wén)章除少数(shù)虚词以外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以四字句(jù)、六字句为(wèi)多(duō)，对(duì)得整齐；又(yòu)几乎是(shì)通篇用典，用得(dé)比较自然而恰当，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙(xù)事抒情，有的是历史故事，有(yǒu)的是前(qián)人(rén)文句(jù)，而运用的手(shǒu)法又有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)，有的是明用(yòng)，如冯唐易老，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余(yú)报国之情；有的是反用(yòng)e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数，如阮籍猖(chāng)狂，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典故(gù)的运用，加强了(le)文章的(de)表达(dá)效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什(shén)么(me)意思

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)：早年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚是唐(táng)代诗人(rén)王勃的(de)名作《滕(téng)王阁(gé)序(xù)》里的一句名(míng)言。

　　公元675年，王勃去交(jiāo)趾探望自(zì)己的父亲王(wáng)福畴，这(zhè)篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁序》，就是(shì)王勃(bó)在路途江西南昌游览，有感而发的。

　　此时(shí)的(de)王勃心(xīn)境已(yǐ)经很(hěn)平静了，对世(shì)态人情(qíng)，官场(chǎng)之事看得很(hěn)淡了。

　　当他看到(dào)东(dōng)方的太(tài)阳升起，西方的落日的光泽，散落在桑榆树端时，心情格(gé)外激动，说出了东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人生(shēng)思想(xiǎng)：

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高度(dù)是(shì)珍惜(xī)，人生在世(shì)，要站在忘记过去，展望未来的人(rén)生(shēng)高度。

　　人活(huó)着，不是为了过(guò)去，而是要珍(zhēn)惜现在。

　　在任何情况(kuàng)下，都要有桑榆非晚(wǎn)的心态(tài)，绝不能(néng)有悲观失(shī)望(wàng)、妄(wàng)自菲薄(báo)、意志(zhì)消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃的心(xīn)理(lǐ)活动。

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