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  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是(shì)助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗p>

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,一般不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名(míng)词(cí))之间(jiān),可译(yì)"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四(sì))结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译(yì)。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的(de)成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动(dòn千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗g)词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

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  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的意(yì)思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在(zài)文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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