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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是手(shǒ对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人u)握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内(nèi)容(róng)是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

  不敢高声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内容记录(lù)了李白(bái)夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字,从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法,形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘(huì)寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出(chū)来(lái)。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有“高处不(bù)胜对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn),这样(yàng),山(shān)寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的(de)艺术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山(shān)上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无一生僻(pì)字,却字(zì)字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo),把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读者面前,给人身临其(qí)境的(de)感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中(zhōng),让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙(miào)。

   李(lǐ)白(bái)的诗(shī)风(fēng)豪放雄健,想象极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律富于(yú)变(biàn)化(huà)而又和谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李(lǐ)白(bái)的作品,在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作,写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇(piān)题目(mù)与内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内,一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天上的神仙)等(děng),其(qí)作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放(fàng),想(xiǎng)像丰富,语言流(liú)转自然(rán),音律和谐多变,善(shàn)于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和(hé)素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗?

  该句出(chū)自家三少的(de)作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星,人世间再(zài)也(yě)没(méi)有(yǒu)第二个似我这样的人(rén)。

  双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤(kūn),从荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活,离(lí)开了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

  神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀,将(jiāng)其净(jìng)化为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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