杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联(lián)合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道(dào)按察使(shǐ)，一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理(lǐ)就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都(dōu莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是(shì)人(rén)自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国(guó)人(rén)的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在(zài)地上(shàng)进行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱宿，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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