割(gē)礼(lǐ)这个风俗主要是(shì)集中(zhōng)在埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯(sī)林这些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们(men)如今看起来这并不是(shì)一个正确的做法，这(zhè)次我们就来(lái)了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在(zài)很(hěn)小(xiǎo)的时候(hòu)，对于他(tā)们的身(shēn)体(tǐ)做的一种割(gē)礼，其实在如今的(de)文明(míng)社会看起来的话(huà)是很不人道的，那(nà)么割礼(lǐ)究竟是割的什么(me)地方呢(ne)?为(wèi)什么那么痛苦的做法如今(jīn)还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割(gē)礼是从很(hěn)早(zǎo)的(de)时候就流传(chuán)下来(lái)的，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样(yàng)，人(rén)们之(zhī)间再也没有(yǒu)了善良，也(yě)没有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的日子，这(zhè)个(gè)人间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非(fēi)常的失(shī)望(wàng)，而耶稣(sū)却(què)非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去救这(zhè)些自(zì)己(jǐ)子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他和这个人(rén)立下约定，只要这个人信奉他(tā)，照着他的(de)旨意去(qù)做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

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犹太人(rén)

这个的人就(jiù)是亚伯(bó)兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下(xià)了约定之后，他的(de)妻子给(gěi)他(tā)生了一个儿子，这赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么(zhè)个(gè)的(de)儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没(méi)有出(chū)现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面前，耶(yé)稣(sū)和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申了自己(jǐ)和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的(de)子(zi)子孙孙都是会承受(shòu)更多的(de)恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是(shì)割什么(me)

在这(zhè)次的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰(fēng)富富饶，而(ér)且还赐给(gěi)了迦南给亚伯(bó)兰，让他和他(tā)的(de)后(hò赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么u)裔世世代代都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之(zhī)间的契约是用割礼(lǐ)来(lái)作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子(zi)都是(shì)要接受割礼的(de)，因为这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典，如果没有割礼的(de)记号的话，那么就不是神赐福的(de)人(rén)，所(suǒ)以亚(yà)伯(bó)兰就让全族的(de)人(rén)都(dōu)做了割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子(zi)，这个人儿(ér)子就是(shì)日后亚伯(bó)拉(lā)罕的(de)继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝的(de)虔诚。如果自己或者是(shì)自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么就(jiù)要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有割(gē)礼就成(chéng)了(le)犹太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼(lǐ)。

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