相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义是什(shén)么(me)，相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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