什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身(shēn)发(fā)展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社(shè)会价(jià)值和(hé)个体价值的统一、作(z一个立一个羽念什么字uò)为手(shǒu)段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整(zhěng)个社(shè)会生活的(de)主体，因而(ér)也(yě)是改善(shàn)人(rén)的生(shēng)活、提高人的(de)生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关心人精神文化层(céng)面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满足人的(de)生存需(xū)要(yào)、享受需要，更着力于人的(de)自我发(fā)展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发(fā)展;是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或(huò)达到(dào)一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特(tè)殊(shū)性基础(chǔ)上(shàng)的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与个性发(fā)展相辅相成的(de)全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是以(yǐ)人为本位的(de)世(shì)界观，集(jí)中体现(xiàn)为对(duì)人本身(shēn)的关(guān)注、尊(zūn)重和(hé)重视(shì)，它着眼于生命关(guān)怀，着(zhe)眼于人性，注重人的(de)存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不(bù)同于一般的(de)物(wù)，它的根本是(shì)内在而非外在(zài)，因此，文(wén)明(míng)建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的(de)物(wù)质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利(lì)润与物质的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性与功利性(xìng)特征，又(yòu)导致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈(liè)竞(jìng)争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精神情感关(guān)怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需(xū)要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社(shè)会所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了(le)以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以正确的舆(yú)论引导人(rén)，以高(gāo)尚的精(一个立一个羽念什么字jīng)神塑造人，以优秀的(de)作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其是精神文(wén)明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的文化(huà)载体，应当担(dān)负起(qǐ)历史的重任(rèn)，体现出深(shēn)刻的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神(shén)的(de)贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内(nèi)涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引(yǐn)发读(dú)者的思考与共鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信息(xī)价值和文化价值的双重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市(shì)场与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人(rén)文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由(yóu)平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的(de)个(gè)体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人(rén)的(de)关爱，严(yán)肃的思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的(de)价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在(zài)西周初期(qī)就已经初(chū)见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为(wèi)中国文化的(de)精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人(rén)文一词，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中(zhōng)，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出了忠义(yì)理智信(xìn)等规范，在处世(shì)立身方面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制(zhì)等(děng)规范(fàn)，同时(shí)，在(zài)远神(shén)近人、以人为本、注重人对(duì)于(yú)真善(shàn)的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精(jīng)力(lì)集中到(dào)人事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神(shén)而近人的人文主义(yì)道路。

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