然则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的(de)然则(zé)翻(fān)译是“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么(me)…”的。

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　　“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡(fán)河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴，渐激糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据(jù)理(lǐ)臆断欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石(shí)兽的(de)搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本(běn)上学(xué)来的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思年与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确(què)的(de)定论：石头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然(rán)则全国(guó)之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠；求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的(de)话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面现象，不知道底子道理(lǐ)的(de)状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非能够(gòu)依(yī)据某个道理就片面(miàn)判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙述了(le)一(yī)则十分有教育含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学粗(cū)散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学(xué)的(de)自以为高超。

　　关(guān)于(yú)人(rén)糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思们的思想和知道具有较(jiào)大(dà)的启(qǐ)示和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向地(dì)掘胡下发掘，必(bì)定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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