不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托(tuō)者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德，精神(shén)得到(dào)提升(shēng)，圣(shèng)人的心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积(jī)累一步(bù)半步的(de)行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢>

　　蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地(dì)下的泉水，这(zhè)是(shì)由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是(shì)：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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