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寓言故事(shì)有哪些三年级下册(cè)课外(wài)，外国寓(yù)言故事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下册(cè)寓言故事有：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长处，反(fǎn)而会把自己原有的(de)本事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载(zài)，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的权(quán)势来欺(qī)压、恐吓(xià)人(rén)。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话不(bù)诚(chéng)实，我(wǒ)在你前面行走，你跟随(suí)在(zài)我后(hòu)面，观看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打中(zhōng)目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基(jī)者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文(wén)：楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡(dàng)如系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们(men)的说话(huà)，满耳(ěr)都是美好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无缥缈(miǎo)，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌下(xià)来，自(zì)己(jǐ)无处(chù)安身，以致吃不(bù)下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓言故(gù)事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法，以物(wù)喻人，以动(dòng)物的口吻讲述(shù)了(le)一个个(gè)深(shē八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇n)刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的社(shè)会(huì)背(bèi)景，揭(jiē)露了(le)当时统治(zhì)阶级(jí)的罪恶(è)，有些(xiē)寓言故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人，有着(zhe)极春芹者(zhě)强的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格，抒发(fā)作者的民主八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇(zhǔ)思首消(xiāo)想，具(jù)有一种特殊(shū)的(de)感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们(men)短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫人们如何(hé)正(zhèng)确(què)为人处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波(bō)斯故(gù)事集成》，相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希(xī)腊奴(nú)隶伊索口授流转下(xià)来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言以(yǐ)及陆续发(fā)现的古希(xī)腊寓言传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民(mín)间，包含了古希腊(là)、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉(lā)伯(bó)和基督教的故事，其中大多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭(jiē)露(lù)其残暴(bào)的本(běn)性，还(hái)用简短精炼的(de)小故事教人处世原(yuán)则，揭示(shì)出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言(yán)故事集，是(shì)世(shì)界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品之一，是世界文化(huà)史(shǐ)上的文学(xué)瑰(guī)宝(bǎo)，具有(yǒu)不凡的思想和艺术(shù)价值。

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