释(shì)明心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我(wǒ)们大众的(de)角度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是(shì)那个(gè)比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人(rén)就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜(yán)就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心(xīn)面相分(fēn)析的人(rén)也特(tè)别(bié)的(de)多(duō)，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和(hé)尚(shàng)稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就(jiù)是他这个(gè)样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前(qián)正在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一(yī)般(bān)家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因(yīn)谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一(yī)开始也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是(shì)同意了(le)，这(zhè)才(cái)有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的(de)开始。

求(qiú)学

释(shì)明(míng)心一(yī)边修(xiū)行一(yī)边也会到各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的(de)不知道现在(zài)的(de)他(tā)是(shì)不(bù)是已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上(shàng)有了更深入(rù)的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都(dōu)会(huì)说这(zhè)位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人(rén)也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的(de)人差不多就是他这(zhè)个样(yàng)子苹果x多重了。

释明(míng)心

本来出(chū)家的(de)人对于我们普(pǔ)通(tōng)大众而(ér)言就是(shì)一个(gè)比较离群(qún)索居(jū)的人群(qún)，可是随(suí)着时(shí)间的推移和社(shè)会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家(jiā)的(de)人也有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心或许(xǔ)和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年(nián)中的一(yī)员，像打(dǎ)球这类(lèi)事(shì)情释(shì)明心也是经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面(miàn)说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心(xīn)面(miàn)相呈(chéng)现的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都(dōu)去出(chū)家静修(xiū)，不过(guò)适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意于(yú)自己的身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处理任(rèn)何问题。

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