每次大(dà)家一听到养小鬼的时(shí)候(hòu)心里面都会莫(mò)名(míng)的很怵，只是(shì)养小鬼是什么(me)意思，对于这方面的知识我们该了(le)解的该是要做一下了解的(de)，有些一知半(bàn)解的(de)人会以为古曼童就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古(enjoy可数吗，joy可不可数gǔ)曼童和小鬼的(de)区别是什么？实际(jì)上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概念(niàn)，听名字(zì)就知道了(le)，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那(nà)边(biān)可是被(bèi)称为是金童(tóng)子、佛(fú)童(tóng)子的(de)，他们俩有(yǒu)着本质(zhì)上的区别，这种(zhǒng)区别如(rú)果不好好(hǎo)分辨的话很容(róng)易(yì)弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什(shén)么差(chà)别。

养小鬼就是在(zài)泰(tài)国流行的一(yī)种巫术，可能比较(jiào)关注明星(xīng)动态的网友听说过这种东西，据说好多明星(xīng)为了让自己事业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想要(yào)借此(cǐ)改运(yùn)，只是养的小鬼(guǐ)说(shuō)出来(lái)可能(néng)会有些让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的(de)婴儿尸体(tǐ)做(zuò)成的，把婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)制作成(chéng)干尸(shī)以后用金箔包(bāo)裹，然后出(chū)售(shòu)在各个地方(fāng)，说白了这是(shì)一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且并不见得一(yī)定(dìng)就有(yǒu)效果(guǒ)。

和(hé)养小鬼同时被大家(jiā)关注的还有古曼童，对这(zhè)些不(bù)太了解的人可能(néng)会觉得古曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实两者有很(hěn)大的(de)区别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来(lái)达到消灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的效果(guǒ)，甚(shèn)至还(hái)有(yǒu)做生意的泰国人(rén)专(zhuān)门供养(yǎng)古曼童，因为他们会(huì)觉得这样就可(kě)以让(ràng)自己发大财，生意(yì)兴隆(lóng)，从这方面来(lái)对比(bǐ)的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是(shì)有一(yī)点相(xiāng)似的。

古曼童(tóng)以香(xiāng)火(huǒ)为主(zhǔ)食(shí)，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本质(zhì)上的差别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古(gǔ)曼童(tóng)的制作(zuò)需(xū)要拥(yōng)有严谨的态度，制(zhì)作师父(fù)静(jìng)坐(zuò)止观的(de)高深功力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次(cì)元空(kōng)间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂(hún)进驻古曼童(tóng)造(zào)型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需在不(bù)违悖佛律及法律的前提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法(fǎ)力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下(xià)一次能够轮回再(zài)生(shēng)为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区(qū)别(bié)就在(zài)于(yú)此，养小鬼现在已(yǐ)经(jīng)成(chéng)为(wèi)了很多无良商家为(wèi)了骗钱(qián)弄(nòng)虚(xū)作假的一(yī)种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵(líng)魂是自(zì)愿的，他们(men)必须要自(zì)愿(yuàn)成为(wèi)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)才行，并且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之(zhī)别，从根本(běn)就不一样，使(shǐ)用它们来达到的目的也会截然想(xiǎng)法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么(me)可能会(huì)是一(yī)种东(dōng)西呢(ne)。

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