大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其农村信用社几点上班下班时间(qí)长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外(wài)的游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　农村信用社几点上班下班时间　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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