相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义各是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义是什么(me)，相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时(shí)的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuá天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜n)方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

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