不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天(tiān)半步半步(bù)的(de)积累(lèi)起来(lái)，一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

　　关于不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思以及不积跬步到底读gui还(hái)是kui，跬怎么(me)读，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思，日积(jī)跬步(bù)以至千里，日积跬步无以至千(qiān)里不积小流意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)积累一步半步的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成(chéng)功在于(yú)不停(tíng)止。手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州>

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪(zhǎ手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州o)子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却(què)能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为做(zuò)事情不一点一(yī)点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没(méi)有一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元(yu手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州án)前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州