音读训读的(de)解释(shì)是(shì)什么，音读训读的解释是(shì)问什么是音读？什么是(shì)训读？答(dá)简单(dān)来(lái)说，每(měi)个汉(hàn)字一般都会有(yǒu)两种读法(fǎ)，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什么，音(yīn)读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿汉字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入日本的(de)时候(hòu)的读音

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉(hàn)字传(chuán)入(rù)的时(shí)代和(hé)来源(yuán)地的(de)不同，大致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一(yī)汉(hàn)字(zì)

　　的发音(yīn)已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的(de)词汇(huì)多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本固有的(de)语言

　　来读这个汉字(zì)时乌鲁木齐海拔多少米高的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固(gù)有(yǒu)事物的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉(hàn)字(zì)具有两

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅ乌鲁木齐海拔多少米高つ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一(yī)种发(fā)音方式，是使用该(gāi)等汉字(zì)之日(rì)本固有(yǒu)同义(yì)语汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借用汉(hàn)字的形和(hé)义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字(zì)在日语中(zhōng)按照日语对汉语的译(yì)音读出来，叫音读同一个汉字在日语中可(kě)能有不止一种读法(fǎ)，是(shì)由于(yú)其在(zài)不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读(dú)法，一种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具(jù)有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语里(lǐ)，训读（训読(dú)）是以(yǐ)日语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和(hé)语固(gù)有之(zhī)说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在(zài)训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的标记法存(cún)在乌鲁木齐海拔多少米高(zài)，充分利用这些(xiē)汉字(zì)的训读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本(běn)的训(xùn)读）的(de)韩(hán)训。

　　对(duì)某些的(de)汉字，这意(yì)味着相(xiāng)关“汉语传入以前的朝鲜的(de)孝哪固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言学与(yǔ)语源(yuán)论等进行(xíng)讨论以外，日常言(yán)语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的(de)意思，这类的(de)韩语类似(shì)于(yú)日文的“国训”。

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