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谢霆锋资产有百亿吗 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时(shí)句式类(lèi)型,不拘于时句式(shì)还原是被动句的。

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不拘于时(shí)句(jù)式类(lèi)型,不拘于(yú)时句(jù)式还原

  被动句。

  于,介词,表示被动,受,被。

  不拘于(yú)时,意思是不(bù)受时(shí)俗(sú)的(de)拘束。

  指不(bù)受当时(shí)以求师为耻的不良风气的束(shù)缚。

  时,时俗,指当时士大夫中耻于从(cóng)师的不良风气。

  师(shī)说节选原文(wén):李(lǐ)氏子蟠,年十七,好古文(wén),六艺经传皆通习之,不拘于时(shí),学(xué)于(yú)余。

  余嘉其能行古道谢霆锋资产有百亿吗p>

  被动句。

  于,介词,表示(shì)被(bèi)动,受,被。

  不拘(jū)于时,意思是不(bù)受时俗的拘束(shù)。

  指不受当时以求师为耻的(de)不良(liáng)风气的束缚。

  时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良(liáng)风气。

师说节选

  原(yuán)文:李氏子(zi)蟠,年十七,好古文,六艺(yì)经传(chuán)皆(jiē)通习之,不拘(jū)于时,学于(yú)余。

  余嘉(jiā)其能行(xíng)古道(dào),作《师说》以贻之。

  翻译:李家的(de)孩(hái)子蟠(pán),年(nián)龄十七,喜欢古文(wén),六(liù)经的经文和传文都普(pǔ)遍地学习(xí)了(le),不受(shòu)时俗(sú)的(de)拘束,向我(wǒ)学习。

  谢霆锋资产有百亿吗我(wǒ)赞许他能够遵行古人(从(cóng)师)的途(tú)径,写(xiě)这篇(piān)《师说》来赠(zèng)送他(tā)。

不拘于(yú)时出处

  意思是不受制于(yú)从(cóng)师的时俗(sú)限制。

  出自唐·韩愈《师说》。

  翻译:李蟠不受世俗的拘束,来向我学(xué)习。谢霆锋资产有百亿吗p>

  拘:拘束

  时:世俗(sú)

  余(yú):我

  学于(yú)余:向我学习

不拘于时句(jù)式

  不(bù)拘于时句式是被动句(jù)。

  这(zhè)句话出(chū)自(zì)于师说(shuō),原文如下:

  古之学者(zhě)必有师(shī)。

  师(shī)者,所以传道(dào)受(shòu)业解惑也。

  人(rén)非生而知之者,孰能无惑?惑而不从(cóng)师,其为惑也,终不(bù)解矣。

  生乎吾前,其闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú),吾从而师之;生乎(hū)吾后,其(qí)闻道也亦先(xiān)乎吾,吾从而师之(zhī)。

  吾师道也,夫庸知其(qí)年之先后(hòu)生于吾乎?是故无贵无贱(jiàn),无长无少,道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!古(gǔ)之圣人(rén),其(qí)出人(rén)也远矣,犹且从师而(ér)问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻(chǐ)学于师(shī)。

  是故(gù)圣益圣,愚益愚。

  圣(shèng)人之(zhī)所以为圣,愚人之所以为愚,其(qí)皆出于此乎?爱其(qí)孝(xiào)清子(zi),择师而教之;于(yú)其身也(yě),则耻(chǐ)师焉,惑矣。

  彼(bǐ)童子之(zhī)师(shī),授(shòu)之书而(ér)习(xí)其句读(dú)者,非吾所谓派(pài)仿传其道(dào)解其惑者也。

  句读之(zhī)不知,惑之不(bù)解,或(huò)师(shī)焉,或不焉,小学而大遗(yí),吾未见其明也。

  巫(wū)医乐师百工之人,不耻相师。

  士大夫之族,曰师曰弟子(zi)云(yún)者,则(zé)群聚而笑之。

  问之,则曰:“彼(bǐ)与(yǔ)彼年相(xiāng)若也,道相似也。

  位卑则足(zú)羞,官(guān)盛(shèng)则近(jìn)谀。

  ”呜呼!师道(dào)之不复可巧羡前知(zhī)矣(yǐ)。

  巫(wū)医乐师百工之人(rén),君子不齿(chǐ),今其智乃反不能(néng)及,其可怪也欤!

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