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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的(de)根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目(mù)标是“实德实才(cái)之(zhwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗ī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国(guó)强(while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗qiáng)兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实(shí)践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习(xí)知识(shí)，而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识(shí)的(de)目(mù)的在(zài)于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在自己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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