孙权劝学中的(de)古今异(yì)义，劝学(xué)中(zhōng)的古今异义词整理是《劝学(xué)》中的古今异义有：博学古义：广博(bó)地学习，广泛地学习的。

　　关于(yú)孙(sūn)权劝(quàn)学中的(de)古今(jīn)异义(yì)，劝学中(zhōng)的古今异义词整理(lǐ)以及(jí)孙权劝(quàn)学中(zhōng)的古今(jīn)异义(yì)，劝学中的古今(jīn)异(yì)义(yì)词，劝(quàn)学(xué)中的古今(jīn)异义词整(zhěng)理(lǐ)，劝(quàn)学中的古今异义有哪些，劝学(xué)中(zhōng)的古今异义词有哪些等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

孙权劝学中的古今异义，劝(quàn)学中(zhōng)的古今异义词整理

　　1、博学

　　古义：广博地学习(xí)，广泛(fàn)地学(xué)习(xí)。

　　今义：知识(shí)、学识的渊博。

　　2、参

　　古(gǔ)义：检验。

　　今义：加(jiā)入。

　　3、假

　　古(gǔ)义：凭借，借助。

　　今义(yì)：与“真”相对。

　　4、金(jīn)

　　古义：金属制的刀剑。

　　今义：金子，黄金。

　　5、爪牙

　　古义：爪(zhǎo)子和牙齿。

　　今义：坏(huài)人的党羽(yǔ)、帮凶。

　　6、用心(xīn)

　　古义：因为用(yòng)心。

　　今义(yì)：读书用功或对某(mǒu)事肯动脑筋。

　　7、绳

　　古义：墨(mò)线。

　　今义：绳(shéng)子，绳索(suǒ)。

　　8、跪

　　古义：腿脚。

　　今(jīn)义：跪下。

　　9、疾(jí)

　　古义(yì)：疾劲(jìn)，强，大(dà)，这里指声音宏大。

　　今义：疾病。

　　10、致

　　古义：达到。

　　今义：赠送，给予。

　　11、寄托

　　古义：这里指(zhǐ)藏身（非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者）。

　　今义(yì)：大致指(zhǐ)心灵(líng)、精神的某种依(yī)靠。

　　荀子《劝学》原(yuán)文节选：

　　君(jūn)子(zi)曰：学不可以已。

　　青(qīng)，取之于蓝而(ér)青于蓝；

　　冰，水为之(zhī)而寒(hán)于水。

　　木(mù)直(zhí)中绳，鞣（左(zuǒ)应为“车”，原字已(yǐ)废除）以为轮，其曲(qū)中规。

　　虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。

　　故木受(shòu)绳则直(zhí)，金(jīn)就砺则(zé)利(lì)，君子博学而日参省乎(hū)己，则知明(míng)而(ér)行无过矣。

　　译文：

　　君子(zi)说：学习是不可以停止的。

　　靛青是(shì)从蓝草里(lǐ)提取(q蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗ǔ)的，可是(shì)比蓝(lán)草(cǎo)的颜(yán)色更(gèng)深；

　　冰是水凝结而成的，却比水还要(yào)寒(hán)冷。

　　一块(kuài)木(mù)材直得合乎墨(mò)线，假如(rú)用火烤(kǎo)使(shǐ)它弯曲做成车轮，它的狐(hú)度(dù)就可以符合(hé)圆规(guī)的标准(zhǔn)。

　　即使又被风吹日晒而干枯了，木(mù)材也不会再挺(tǐng)直，是因(yīn)为(wèi)经过加(jiā)工使它(tā)成为这样的。

　　所(suǒ)以(yǐ)木材用墨线(xiàn)量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利(lì)，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智(zhì)慧(huì)明达而且行(xíng)为没有过失了(le)。

　　选段赏析：

　　开篇“君(jūn)子曰：学不(bù)可以(yǐ)已。

　　”这(zhè)不但是《劝学(xué)》篇的第一句(jù)，也是整个《葡子》著作的第一句(jù)。

　　荀(xún)子认(rèn)为(wèi)人的本性是“恶”的，必(bì)须用礼(lǐ)义(yì)来矫(jiǎo)正，所以他特(tè)别重视学习。

　　“性恶论”是荀子社会政治思(sī)想的(de)出(chū)发点(diǎn)，他在著作(zuò)中(zhōng)首先提出(chū)学习(xí)不(bù)可以停止，就(jiù)是想抓住关嚏，解决根本(běn)问题。

　　因为他十分(fēn)重视这(zhè)个问(wèn)题，所(suǒ)以他把自己的见解，通(tōng)过“君(jūn)子(zi)”之(zhī)口提出来，以示郑重。

　　开头(tóu)就提出(chū)了中心论点(diǎn)，语言简劲，命意深广(guǎng)，因而(ér)很(hěn)自然地(dì)引出了下(xià)文的滔滔阐述。

　　以“青，取之于(yú)蓝，而青(qīng)于(yú)蓝；

　　冰，水为之(zhī)，而寒于水(shuǐ)”，来比喻任何(hé)人通过发愤学(xué)习，都能进步，今日之我可以(yǐ)胜过昨日(rì)之我，学(xué)生也可(kě)以超过老(lǎo)师。

　　这两个比喻，使学习的(de)人受(shòu)到很(hěn)大(dà)的启发和鼓舞(wǔ)。

　　不过，要能“青于蓝”“寒于水(shuǐ)”，决不是“今日学，明日(rì)辍”所(suǒ)能办到的，必须不断地学，也就是说：“学不可以已”。

　　所以，这两个比喻深(shēn)刻(kè)有(yǒu)力地说(shuō)明了中心(xīn)论点，催人奋进。

　　这篇文章各段的条理(lǐ)十分(fēn)清(qīng)楚，基本(běn)上(shàng)是每(měi)段阐述(shù)一个具体问题，而且总(zǒng)在文草的开头、结尾(wěi)部分作出明(míng)确的交代。

　　在文草(cǎo)中，作(zuò)者有时又采用对比的方法，将两种相(xiāng)反的情况组织在(zài)一起，形成鲜明(míng)对照(zhào)，以增强文字的说服力。

　　例如，在强调学习必须持之(zhī)以恒、用心(xīn)专一时，他不但用了一些并列的比(bǐ)喻，也用了好(hǎo)些相(xiāng)反相成的比喻(yù)，他列(liè)举了(le)“骐(qí)骥(jì)一跃(yuè)，不能十步”和(hé)“驽马十驾，功在不舍”；

　　“锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折(zhé)”和“锲而不舍，金石可镂”；

　　这(zhè)就表明(míng)，“积”与“不(bù)积”所(suǒ)产生的(de)效(xiào)果是截然相反(fǎn)的。

　　在荀子哲学思想中，“积”字是一个重要观点。

　　创作背景蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗：

　　战国时期(qī)，奴隶制(zhì)度进一步崩渍，封(fēng)建制度(dù)逐步形(xíng)成，历史(shǐ)经历着划时代的变(biàn)革(gé)。

　　许(xǔ)多思想家从不同的(de)立场和(hé)角度出(chū)发，对当时的社会变革发表各自的(de)主张，并逐渐(jiàn)形成(chéng)墨家、儒(rú)家(jiā)、道家(jiā)和法家等不同的派别(bié)，历史上称之为“诸子百家”。

　　诸子百(bǎi)家纷纷(fēn)著书立说(shuō)，宣传自(zì)己的主张(zhāng)，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面(miàn)。

　　葡(pú)千是战国后期懦家的代表人(rén)物。

　　他认(rèn)为自然(rán)界的存(cún)在(zài)不以(yǐ)人的(de)意(yì)志为转移(yí)，但(dàn)人们可以用(yòng)主观努力去认识它，顺应它，运用它(tā)。

　　为了揭示(shì)后(hòu)天(tiān)学习的重要意义，他(tā)创作(zuò)了《劝学》一(yī)文。

　　作者简介：

　　荀子（约公元前313年(nián)一(yī)公(gōng)元前238年），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，华夏族（汉族），战(zhàn)国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治(zhì)家，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　西汉(hàn)时(shí)因(yīn)避汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　曾三次出任(rèn)齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（位(wèi)于今山东兰陵(líng)县）令。

　　荀子对橘家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，其学说(shuō)常被后人(rén)拿来跟孟子(zi)的“性善说”比较(jiào)，荀子对重新整理懦(nuò)家(jiā)典籍也有相当显(xiǎn)著(zhù)的贡献。

孙权(quán)劝(quàn)学古(gǔ)今异义词有哪些？

　　《孙权(quán)劝学(xué)》古今(jīn)异(yì)义词：

　　辞

　　古义(yì)：推脱。

　　今义：美好的词(cí)语(yǔ)。

　　治

　　古义：研究。

　　今义(yì)：治理。

　　更

　　古义：重(zhòng)新。

　　今义(yì)：更(gèng)加。

　　但

　　古义(yì)：只。

　　今义：转折(zhé)连接词，但(dàn)是(shì)。

　　孤(gū)

　　古义(yì)：古时(shí)候(hòu)王侯的自称，我。

　　今义：独自，孤独毕搏。

　　就(jiù)

　　古(gǔ)义：从事。

　　今义：就。

　　《孙权劝学》通(tōng)假字：

　　孤岂(qǐ)欲卿治经为博士邪：通耶，表(biǎo)反问语气，相当(dāng)于(yú)“吗”。

　　卿今当涂(tú)掌事：涂，通途。

　　《孙权(quán)劝学(xué)》一词多义：

　　当

　　但当涉猎(liè)（助动词,应当(dāng)）

　　当涂掌(zhǎng)事(shì)（动(dòng)词(cí)：数冲(chōng)正）

　　见

　　见往事耳（了解）

　　大(dà)兄何见事之(zhī)晚乎(hū)手毕祥（认清）

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗