神仙在东西方虽(suī)然说定义不一样，其实在根本中应该是一(yī)个含义，在中国神仙是比较流(liú)行，一直在说什么神(shén)仙(xiān)很多，只(zhǐ)是地位什(shén)么和人们(men)生(shēng)活环(huán)境(jìng)都(dōu)差不多，只是对于神仙(xiān)已被科学(xué)家(jiā)证实，此时(shí)有消息说已(yǐ)经是(shì)被科学家证实(shí)了，究竟是(shì)使(shǐ)用了(le)什(shén)么方式，是见到(dào)了神仙本尊(zūn)吗？是怎么见到的呢？相信不知道多少人好奇其(qí)中真假！是使用了什么方式不是未解(jiě)之(zhī)谜吗(ma)？

神(shén)仙(xiān)在很多人家中都在(zài)不断出现，只是(shì)是使用了(le)不(bù)同(tóng)形式，这些形式是因为人们的迷信在其中(zhōng)，在人们的心中(zhōng)更多是属于(yú)了太多(duō)好奇部分存(cún)在，关于神(shén)仙，人(rén)们是说了佛学，还有什(shén)么到家等等的结合，是汇集了(le)不知道多少路线神(shén)仙，在(zài)人(rén)们视线中不明白为什么会有如此(cǐ)多的情景！

印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有>

此(cǐ)时有(yǒu)人(rén)说神仙被科学家证实了，这个科学(xué)家到底是谁(shuí)？身份是什么，是使用了(le)什(shén)么(me)方式(shì)被(bèi)认可了呢？确实是很难去证明(míng)，也很难(nán)去说明，只是知道这(zhè)样的消息还是谨慎对待(dài)，没有什(shén)么(me)方式会去证明什么神仙的(de)存在，很多在科学(xué)都无(wú)法解释的情况中，神仙的出现则是(shì)比较难(nán)堪！

神(shén)仙有好有坏，这(zhè)些奇特的(de)情(qíng)景是不是神仙造成，也是有(yǒu)着科学(xué)的(de)解释，因为人们(men)的(de)无知，因为人们的(de)没有(yǒu)见识，所以说就(jiù)是在欺(qī)骗，所以就是在(zài)欺负人(rén)们的想象(xiàng)，这些都不能够改(gǎi)变(biàn)什么，如(rú)果神仙真(zhēn)有，那么肯定是(shì)早(zǎo)就出现(xiàn)在这里，统治人(rén)类社会，也是会通过其他文明去(qù)证明自己(jǐ)！

关于神仙，在过印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有去可能是因(yīn)为一个人的(de)事迹比较突(tū)出，所以就造成了(le)今天的神化，这些人(rén)都只(zhǐ)是普通人，能力(lì)很(hěn)突(tū)出，结(jié)果是(shì)造成了(le)最终的(de)效果，完(wán)全是(shì)没(méi)有必要继希望在这些人身(shēn)上，不过人们(men)的追(zhuī)求在过去是封魔，在此时则是那种理智，是(shì)需要现实的结(jié)合，神仙的存(cún)在是为了什么！

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