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  比喻就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物,二(èr)者具有相似性。

  拟人(rén)就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将本来(lái)不(bù)具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的(de)本体可出现可不出现,比拟的(de)本(běn)体必(bì)须出(chū)现。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事物(wù),可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是(shì)具体事(shì)物(wù),不(bù)能确认。

  3.修(xiū)辞(cí)目的不同(tóng)。

  比喻的目的(de)偏重于(yú)帮(bāng)助(zhù)读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

  比拟(nǐ)的(de)目的侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染(rǎn),进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上(shàng)的白云像棉(mián)花。

  很(hěn)显然(rán),这(z银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗hè)个例子是比喻(yù)句,因为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

  通(tōng)过(guò)例子(zi),可以知(zhī)道判断一个句子是(shì)不是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了(le),而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化(huà),将本来不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋予物以人的动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

  如:小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句子就(jiù)是(shì)采用拟人(rén)的修辞手法,一(yī)个(gè)“钻(zuān)”更加形象生动(dòng)地展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙(xù)议(yì)结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比(bǐ)喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ),都是(shì)加强(qiáng)语言形象性的修(xiū)辞(cí)手段,但它们是(shì)两种不(bù)同的(de)修辞(cí)方式。

  下面是我(wǒ)整理(lǐ)的(de)作文(wén)中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别的(de)相(xiāng)关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是(shì)物的(de)人化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性,能使读者(zhě)展开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的(de)意境,体(tǐ)味它的(de)深(shēn)意(yì)。<银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗/p>

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性,借助(zhù)联(lián)想(xiǎng)和想(xiǎng)象而(ér)形成(chéng)的辞格(gé),因此(cǐ)联(lián)想是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情色彩,是作者用自己自然(rán)流露(lù)的(de)强烈感情(qíng)去感染读(dú)者的一(yī)种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物当成人来写,或把人当成(chéng)物(wù)来写,或(huò)把甲(jiǎ)物(wù)当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事(shì)物或说明道理的(de)辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物(wù)人格化(huà),把本(běn)来不具备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样(yàng)的(de)。

  

     拟(nǐ)人(rén)就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与(yǔ)本(běn)体(tǐ)事物有相(xiāng)似点的另一事物(wù)作比(bǐ)也就是打比方;一(yī)定得有相似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同喻体(tǐ)联系起来,唤起人(rén)们的联想,使人更具体地惑知事(shì)物(wù)。

  比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者说是(shì)把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般是(shì)有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有感情的;它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在,于是本来较抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事物(wù)变得具体实(shí)在了,当(dāng)然(rán)就增添了(le)语言(yán)的(de)生(shēng)动性。

  

     总结(jié):由咐激此(cǐ)可见,比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性,而比拟(nǐ)却是利用它们(men)之间(jiān)的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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