华夏(xià)儿女(nǚ)指(zhǐ)什(shén)么意思，华夏(xià)儿女是啥意(yì)思(sī)是“华夏儿女”指的(de)是在很(hěn)久以前，有两个部落，他(tā)们的首领分别是(shì)炎帝和黄帝，也就(jiù)是我们的祖(zǔ)先(xiān)，直到有一天(tiān)黄帝打败了炎(yán)帝，最后两个部落(luò)融合为一个部落，这就(jiù)成为了华(huá)夏族，所以我们经常(cháng)称呼自己为华(huá)夏儿女的。

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华夏儿女指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，华夏(xià)儿女是啥意(yì)思(sī)

　　“华夏儿女”指的是(shì)在很久(jiǔ)以前，有两个(gè)部落，他(中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家tā)们的首领分别是炎(yán)帝和黄帝(dì)，也就是我们的祖(zǔ)先，直到(dào)有一天黄帝打败了炎帝，最后(hòu)两个部落融合为一(yī)个部(bù)落，这(zhè)就成为了(le)华夏族，所以(yǐ)我们经常称(chēng)呼自(zì)己为华(huá)夏(xià)儿女。

　　古人是以(yǐ)服饰(shì)华采之美(měi)为(wèi)“华”；

　　以疆(jiāng)界广(guǎng)阔与文化(huà)繁荣、文(wén)明道德兴盛为“夏”。

　　从字义(yì)上(shàng)来讲，“华”字有(yǒu)服饰(shì)纹章美丽的含义，“夏”字有疆(jiāng)域广阔的意义，连起来的确是个美好的词。

　　所谓华(huá)夏，民得其生，国(guó)得其昌，政得其(qí)远(yuǎn)；

　　君(jūn)得其名，民得其(qí)利。

　　故(gù)中华以华夏自(zì)美。

华夏儿女的意(yì)思

　　华夏(xià)儿女的(de)意思(sī)是指汉族人民。

　　华夏(xià)民族(zú)，简称(chēng)华夏族，是汉族(zú)的前身，华夏又(yòu)称“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

　　是古代(dài)居住于(yú)中原滚悉地区的汉民族的先人为区别四夷（东夷(yí)、南蛮、西戎、北狄(dí)）的自(zì)称，又称中华。

　　汉朝以后又称汉(hàn)人，但(dàn)是华夏这个称谓(wèi)并没有因此消(xiāo)失，而是延续。

　　二十世纪(jì)之前使用得最(zuì)多的称谓是“华夏(xià)人”。

　　比如汉朝多以”华夏人(rén)“自(zì)居。

　　而明朝既以汉自居也以华夏自居(jū)，两(liǎng)个词(cí)为同义(yì)词。

　　总(zǒng)之(zhī)，汉族和华夏(xià)族作为整体族(zú)称是自哪(nǎ)备并(bìng)从(cóng)汉(hàn)朝(cháo)最中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家(zuì)普遍的。

　　文化艺术：

　　汉族在古代创造了灿(càn)烂(làn)的文化、艺术，具有鲜(xiān)明的特色(sè)。

　　无论(lùn)政治(zhì)、军事、哲(zhé)学(xué)、经济、史(shǐ)学、自然科(kē)学、文学、李迹艺术等各个领(lǐng)域(yù)，都拥有众多具(jù)有深远影响的(de)代表人物(wù)和作品。

　　西周时期，就形(xíng)成(chéng)了完(wán)善(shàn)的文化成就，就是礼乐文化，周礼非(fēi)常繁缛，据《周礼(lǐ)》有吉、凶、军、宾、嘉(jiā)五(wǔ)礼，乐在(zài)西周尤为(wèi)重视(shì)，有专(zhuān)门(mén)职官管(guǎn)理，金文中也记(jì)有(yǒu)乐官。

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