皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代(d大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别ài)表(biǎo)着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他(tā)、大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别觉(jué)行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的(de)开始，最(zuì)终目(mù)标(biāo)是让自己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达(dá)到(dào)最高(gāo)的(de)境界。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显(xiǎn)诸佛(fú)之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对(duì)于儒、道二(èr)教之自(zì)称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离(lí)世事(shì)而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要(yào)的(de)。皈依(yī)指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律的觉悟，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取皈(guī)依证(zhèng)书，此后(hòu)就可以居士身份自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能(néng)教导他人(rén)的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离苦海而(ér)宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净(jìng)和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限的(de)慈悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧(huì)及解脱德(dé)。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门(mén)的(de)最终目(mù)标是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此(cǐ)更(gèng)让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达(dá)到了(le)自身圆满成就三宝(bǎo)具大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别(jù)备的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈依三宝(bǎo)。

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