太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头(tóu)狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱(yù)业力(lì)的象征血池(chí)化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝(dì)的(de)左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝(dì)排在(zài)第一(yī)，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必(bì)是(shì)最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(bià值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别n)。

　　排在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是(shì)排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为(wèi)谦(qiān)和(hé)，但是他的势(shì)力(lì)就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一(yī)月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据(jù)说(shuō)太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得(dé)到(dào)极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士(shì)爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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