闻过则喜(xǐ)是什(shén)么(me)意思，闻过则(zé)喜后面一句(jù)是什么是【释义】听(tīng)到(dào)别人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面一句是(shì)什么(me)

　　【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容乐于(yú)接受批评，希望别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自己的过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评(píng)的问题时，举出了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一(yī)，为(wèi)人诚(chéng)实(shí)，刚直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿(yuàn)意别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏(xià)朝开国君主(zhǔ)，曾经治(zhì)平(píng)了洪水的大(dà)患。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人(rén)对他的(de)善(shàn)言劝告时，往往感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜(shùn)，也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就(jiù)是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与(yǔ)人同(tóng)，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优(yōu)点看作不是个人独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己(jǐ)从(cóng)人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做天(tiān)子，所有的长处没有哪样(yàng)不是向别人学习来(lái)的。

　　吸取别(bié)人(rén)的(de)长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地为大家做些好(hǎo)事，这(zhè)就叫做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐取于(yú)人以为善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸(zhū)人以(yǐ)为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人(rén)们也说作“闻(wén)过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见的意(yì)思；

　　也(yě)叫(jiào)“舍己茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种(jǐ)为人(rén)”，是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人(rén)服务(wù)的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来(lái)也有些变了，成了与人(rén)和睦相(xiāng)处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一句(jù)是什么(me)

　　闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过(guò)不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有(yǒu)错(cuò)应当(dāng)高(gāo)兴，知道自己的(de)过失应当(dāng)不隐讳，而改正(zhèng)自己的(de)过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九(jiǔ茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种)渊用(yòng)这一(yī)典(diǎn)故，扩充了关于知过必改的含义，提出(chū)了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词(cí)：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于(yú)律(lǜ)己，出(chū)而(ér)见之事功；心乎爱民，动必关天(tiān)治(zhì)道。<茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种/p>

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义(yì);指(zhǐ)严格地约束自己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言(yán)词掩(yǎn)饰自(zì)己的(de)过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己的(de)过错,总想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合(hé)式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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