赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸(shī)体排(pái)好队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大(dà)力(lì)气才(cái)能(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实(shí)这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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