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  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义

  顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三(sā顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱n)人称代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān),作(zuò)定语的(de)标志(zhì)。

   其格式(shì)为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异(yì)乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立(lì)性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法(fǎ),“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之(zhī):代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo),水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词(cí)或(huò)代词(cí)(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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