怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié)，固已无愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)方阵是什么意思反义(yì)词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代(dài)贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处(chù)。<方阵是什么意思/p>

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为(wèi)非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话(huà),不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾(bīn)语；指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年(nián)代：方阵是什么意思 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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