赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果真(zhēn)的(de)有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了(le)，其实这(zhè)些(xiē)背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子(zi)，从很远的(de)地(dì)方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是一个术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一(yī)个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出(chū)了这(zhè)一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上(s路由器有使用年限吗hàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高(gāo)中低(dī)。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路(lù)，对于(yú)这个方(fāng)法也不做(zuò)过(guò)多的解释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在(zài)人死了(le)以后，道(dào)士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是(shì)非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛以后，人(rén)路由器有使用年限吗们(men)听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出(chū)去(qù)。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而(ér)至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 路由器有使用年限吗