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犯我中华者虽远必诛是(shì)谁说的话电影,犯(fàn)我中华者虽远(yuǎn)必诛是谁说的话 恶心

  “犯我中华者(zhě),虽(suī)远必诛”是西汉时(shí)期的(de)陈汤说的,意思是(shì):对冒犯我强大汉朝的(de)行为的(de)人,即(jí)使再(zài)遥远也要诛杀。

  “明犯强(qiáng)汉者,虽(suī)远(yuǎn)必诛(zhū)”是汉廷对外政策的基本策略。

  汉(hàn)朝(cháo)军队(duì)果(guǒ)断出(chū)击北匈奴(nú),灭(miè)了北匈奴在郅支(zhī)城重建的国家,解(jiě)除(chú)了(le)郅支单于所部对汉朝的威胁,留下了(le)“明犯强汉者(zhě),虽远必诛”这句名(míng)言。

  出自(zì)《资(zī)治(zhì)通鉴》卷第(dì)二十(shí)九《汉纪(jì)二十一》。

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  犯我(wǒ)中华者(zhě)虽远必诛这句话是班固说(shuō)的。

  犯我中华者(zhě),虽(suī)远必诛,原文出自(东汉)班固《汉书(shū)》卷(juǎn)七十:“宜悬(xuán)头槁于蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远(yuǎn)必诛。

  ” 这句话是诛杀(shā)完再(zài)说的(de)而不是诛杀前所说(shuō)。

  意思是:对冒(mào)犯我(wǒ)强(qiáng)汉的行(xíng)为的人,即使再遥(yáo)远也要诛杀。

  班固一生著述(shù)颇丰。

  作为史学家(jiā),修(xiū)撰《汉书》,是“前四史”之一;作为辞赋家,是“汉赋(fù)四大(dà)家”之一,《两都(dōu)赋》开创了(le)京都赋(fù)的范例,列入《文选》第一(yī)篇(piān);作为经学理论家,所编《白此绝虎通(tōng)义》集(jí)当时经学之(zhī)大成,将谶纬神学理(lǐ)论化(huà)、法典化。

人(rén)物生平

  

  班(bān)固出(chū)身儒学(xué)世家(jiā),自幼接受父伯教育和熏陶,九岁便能(n100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米éng)文诵赋。

  班固的父亲(qīn)班彪(biāo)当时已是远近闻名(míng)的学(xué)者,好多人都前来拜他(tā)为师或(huò)与他探讨学(xué)问,受父亲朋友辈(bèi)学者的影响,班固开阔(kuò)了眼界,学业大有长进,卜(bo)扒滑班彪晚年(nián)潜心续写《史记》,受父亲影响,班固(gù)也开始留意史籍。

  随着年龄的(de)增长,班固开始(shǐ)不满(mǎn)足于(yú)儒学世家的家庭教育。

  为了进一步(bù)深造,班固于十六岁时进(jìn)入洛(luò)阳太学学习,在这里(lǐ),他用功苦学(xué),贯通各种经(jīng)书典籍(jí),不论型腊儒家或(huò)其他(tā)百家(jiā)学(xué)说,都(dōu)能深入钻研,同时注重见(jiàn)识(shí),并不(bù)拘守一师(shī)之说,不停留在(zài)字(zì)音字义、枝枝节节的注解上(shàng),而是要(yào)求(qiú)贯通(tōng)经籍的大义。

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