生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代汉语是这(zhè)句(jù)话的意思为生(shēng)在我前面(miàn)，他懂(dǒng)得道理本来就(jiù)早于我的(de)。

　　关(guān)于(yú)生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾(wú)翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉(hàn)语以及(jí)生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾的翻译，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎(hū)吾吾(wú)从(cóng)而师之的意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句(jù)式，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本(běn)文中，小编整理了(le)这篇文言文的相(xiāng)关(guān)知识，快来看(kàn)看吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子(zi)监四门(mén)博士时所作。

　　作者(zhě)到国子监上(shàng)任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的(de)上层社会，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既不(bù)愿(yuàn)求师，又“羞于为(wèi)师”的(de)观念。

　　作(zuò)者借用回(huí)答李蟠的(de)提问(wèn)撰写(xiě)这(zhè)篇文章，以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求师(shī)”和“为师”上(shàng)的(de)模(mó)糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于(yú)贞(zhēn)元(yuán)十七年至十八年（公(gōng)元801—公(gōng)元802年），在京任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者到国子(zi)监(jiān)上(shàng)任后，发现科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏制弊(bì)端重(zhòng)重，当时的上层(céng)社会，看不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章，以澄清(qīng)人们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。风味发酵乳是不是酸奶>

生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式<风味发酵乳是不是酸奶/h3>

　　“生乎吾前，其(qí)闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前(qián)（在我(wǒ)之前(qián)）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生（出生(shēng)）”的(de)后(hòu)面，是(shì)文言文常(cháng)见(jiàn)的“状语余(yú)行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语放在谓(wèi)语形容词(cí)“先（早）”的(de)后面。

　　文言(yán)文的状语并不是一定要(yào)后置的，但是，有(yǒu)一种状语必(bì)定后(hòu)置，那就是介宾结构作(zuò)状(zhuàng)语。

　　我们知道，状语是用(yòng)来(lái)修饰(shì)、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或(huò)程度。

　　表示状态(tài)、程度时，一般(bān)不(bù)需要用介词(cí)“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间(jiān)、处(chù)所时，往往需要用(yòng)介词来引入对象，如“在(zài)哪里(lǐ)”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在(zài)”、“于(yú)”、“用”是(shì)介词(cí)，后(hòu)面(miàn)是(shì)介(jiè)词(cí)引入的对象，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖(shù)让这样的(de)结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放(fàng)在谓(wèi)语中心(xīn)词的后面。

　　如“在(zài)市场(chǎng)上(shàng)买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表(biǎo)述(shù)为“晓之以理”。

　　乎，作介词时(shí)，意义相当于：于、在(zài)。

　　其(qí)实，现代汉(hàn)语也有状语后置(zhì)的(de)情况，例(lì)如问题中的(de)例子，也可以说成(chéng)“生在我之(zhī)前”；“早于我”。

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