在公(gōng)元14、15世纪之交(jiāo)，藏(cáng)传佛教格鲁派创立，并逐渐形(xíng)成了(le)达赖喇嘛(ma)和班禅额世界上哪个国家女人最开放(é)尔德尼(ní)两大活佛系统(tǒng)。转世制(zhì)度则是在格(gé)鲁派创始人宗(zōng)喀巴的最(zuì)小弟子(zi)根敦(dūn)朱巴圆(yuán)寂(jì)后，为了防止(zhǐ)内(nèi)部分裂，于是(shì)采取了这(zhè)种(zhǒng)噶(gá)玛噶举派(pài)的转世办法(fǎ)，由高僧及根敦(dūn)朱巴的(de)亲属(shǔ)指定一名男(nán)孩作(zuò)为根敦朱(zhū)巴的转世(shì)，这种方法就形成了赖(lài)喇(lǎ)嘛(ma)活佛转(zhuǎn)世系(xì)统，不过(guò)经过历史的演(yǎn)变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必须经中央(yāng)政府册封才能得(dé)以(yǐ)确认。

寻找(zhǎo)转世灵童的方法有很多，大概分为非掣(chè)签方式和金瓶掣签方式，前(qián)者(zhě)可(kě)以按照遗(yí)嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇(qí)观(guān)等方法寻找转世(shì)灵童，至于后(hòu)者是从(cóng)清朝(cháo)乾隆时期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免徇情指认(rèn)，于是活佛转世的(de)认定权开始(shǐ)掌(zhǎng)握在中央手(shǒu)中，由中央直接审批(pī)和册(cè)封，这种认定方式还算正(zhèng)常，倒是之(zhī)前的非掣签方(fāng)式实在是太随心所(suǒ)欲了(le)，简(jiǎn)直(zhí)是完全撞运气抽(chōu)签决定一样。

转世灵童这种(zhǒng)事情(qíng)其实并没有(yǒu)科学依据，只(zhǐ)不过(guò)是(shì)一种(zhǒng)文化而已，大家可以不理解(jiě)但也不能不(bù)尊重人(rén)家的文化，中国上(shàng)下(xià)几千(qiān)年，很(hěn)多(duō)文化都是现在的我们所不能(néng)完全理解的，不能理解就要学(xué)会体谅，存在即(jí)合理，只要(yào)这(zhè)种制(zhì)度还没有被(bèi)彻底(dǐ)取缔(dì)，那么就(jiù)一定有道(dào)理，当然(rán)不管是(shì)转世灵童还(hái)是转世(shì)制度(dù)现在(zài)基(jī)本(běn)上都已经看(kàn)不到(dào)了，大家(jiā)生活如此丰(fēng)富多彩(cǎi)，谁(shuí)还会去关心这种(zhǒng)问题啊(a)。

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