周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织)过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来(lái)取得预期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当(dāng)时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定(dìng)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说(shuō)周公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一(yī)个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才(cái)的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进步意(yì)义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

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