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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇(huáng)上(shàng)做事(shì)，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方“大(dà)散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方的一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不(bù)朽的(de)生(shēng)命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为我们(men)皇上做(zuò)事，至少也(yě)能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他(tā)已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

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