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熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了

熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全(quán)民族的(de)自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去(qù)病传(chuán)》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神(shén),和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边(biān)塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望起任(rèn)良(liáng)将,早日平息(xī)边(biān)塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦(qín)时(shí)的明(míng)月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用(yòng),在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里(lǐ)的战事(shì)自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突(tū)出(chū)了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在(zài),绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城(chéng)的(de)名将卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在对往事的对(duì)比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过(guò)对边(熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了biān)疆景物和征人心理的(de)描绘(huì),表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性(xìng),因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激(jī)情。

  诗人(rén)并没(méi)有对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情(qíng)的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸(jìn)透(tòu)了人物(wù)的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之年(nián),始中进士。

  初(chū)熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了任秘书省校书(shū)郎(láng),又中博(bó)学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前(qián)赴(fù)西北边塞所(suǒ)作(zuò)边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会(huì),但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处的时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一(yī)带(dài),为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传(chuán)》载,元(yuán)光(guāng)六(liù)年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域(yù)时所作(zuò)。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希(xī)望起任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使(shǐ)人(rén)民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关”不(bù)能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事(shì)自秦汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间(jiān)歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万(wàn)里长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来(lái)的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌(xián)世扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉代(dài)北方边(biān)防(fáng)的天(tiān)然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在对(duì)往(wǎng)事的对比中,得(dé)出必要的(de)结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到战争的正义性(xìng),因而(ér)个人利益服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等(děng)交厚(hòu)。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见(jiàn)长,尤(yóu)以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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