杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心，就(jiù)去(qù)劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积(j两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形(xíng)象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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