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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版,一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗
“一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内(nèi)容(róng)是:莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜欢。
政入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一山(shān)拦。
出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。
译文:
不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ),真是过了一山又一山(shān)。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去的意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的(de)内容(róng)很平常,读来却(què)有一种新鲜感。
它的佳处(chù),就在(zài)于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见的(de)现象中,敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示(shì)。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。
它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程,以及对所历艰难(nán)的(de)种(zhǒng)种感受。
正因为上山艰(jiān)难(nán),人们便往(wǎng)往把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻(qīng)松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像(xi退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思àng)是提醒别人(rén),耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。
第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于(yú)幽默(mò)的风趣(qù)。
行人(ré退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思n)心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。
诗(shī)人在这里只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引人注目(mù)。
三四(sì)两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对(duì)第(dì)二句(jù)留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。
本来,上(shàng)山(shān)过程中要(yào)攀登多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭,下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。
它仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个(gè)迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的(de)圈套。
而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟(wù),也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来(lái)了。
诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻,通过写山区行(xíng)路的(de)感受,说(shuō)明一(yī)个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深刻道(dào)理:人们无论做(zuò)什(shén)么事,都要(yào)对(duì)前进道(dào)路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计,不要被一时的(de)成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主抗战,反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基后(hòu),便被外(wài)放做(zuò)官。
宋光宗绍熙(xī)元年(nián)(1190)十一(yī)月(yuè),杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(今江(jiāng)苏南京(jīng))。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时,子规(guī)得(dé)得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事(shì),当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出(chū)途经松(sōng)源时,见(jiàn)群山环绕(rào),感(gǎn)慨不已(yǐ),于(yú)是写下这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。
光(guāng)宗即位,召(zhào)为(wèi)秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng),称南(nán)宋四大家。
初学(xué)江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山拦(lán)全诗如下:
莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围(wéi)子(zi)里,一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。
《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn))人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文(wén)2:不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山。
注旁(páng)芦释:
松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在今皖(wǎn)南(nán)山退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思区(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得(dé):骗(piàn)得(dé)。
错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰(qià)好。
一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一(yī)作“圈子”。
放出(chū):这里是(shì)把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了