盛唐时期(qī)贵(guì)族(zú)以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情(qíng)的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更容易留(liú)下印象。

但是异(yì)域(yù)风情不(bù)仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经(jīng三万日元等于多少人民币多少)常看(kàn)到的女星(xīng)，大多(duō)数来自(zì)新疆。但有一(yī)个奇怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么(me)不可(kě)言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待这个问题的(de)呢？

新疆的(de)风土人情和内陆(lù)有很(hěn)大(dà)差(chà)异，因为这里是(shì)个多民族聚集(jí)的(de)地(dì)区，不(bù)同的民族有着(zhe)各自(zì)的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的(de)大部分姑娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无(wú)神(shén)论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会(huì)让这些男性无(wú)法适(shì)应，也不(bù)是所有人(rén)都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与(yǔ)意见不合(hé)的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一(yī)日三餐(cān)不(bù)可或缺的食物(wù)，它们(men)通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了(le)婚，也难(nán)免会因(yīn)为一(yī)日(rì)三餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也(yě)不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内(nèi三万日元等于多少人民币多少)陆人(rén)结婚的最大因素还(hái)是(shì)文化差(chà)异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区(qū)之(zhī)间也存(cún)在同样的问题。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个(gè)在(zài)文化(huà)差异巨(jù)大的环境中成(chéng)长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放(fàng)下(xià)偏(piān)见去(qù)学习、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易(yì)的(de)事情？短时(shí)间内也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多数(shù)父(fù)母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥(yáo)远的内陆(lù)，每(měi)天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人(rén)的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)三万日元等于多少人民币多少、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的(de)名字(zì)实在是太美(měi)了(le)！是不(bù)是很羡慕呢？

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