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  劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意(yì)思是什么(me)是(shì)劝百讽一,意思是形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)的。

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  劝百讽(fěng)一,意思是(shì)形容规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结果却适得其反(fǎn)。

  出(chū)自(zì)《史记·司(sī)马相如(rú)列(liè)传》。

“劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)”说的是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉代(dài)骚体赋

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

劝(quàn)百讽一的典故

  《汉书(shū).司(sī)马相(xiāng)如传赞》:“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已戏呼(hū)!”颜师古(gǔ)注:“奢靡之辞(cí)多,而节俭之言少(shǎo)也。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之赋(fù)虽意在讽谏(jiàn),但终(zhōng)因奢靡(mí)之(zhī)辞多而(ér)掩其意。

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  后以“劝百讽一”指文章意在警戒,而效果适得其反。

  梁启超(chāo)《译印政治小说序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠爱(ài)于馨艳,其移人之深(shēn),视庄言危(wēi)论,往往有过,殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一(yī)解释

  意(yì)思解释:形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

  来源出(chū)处(chù):《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫(wèi)之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句(jù):梁启超《译印政(zhèng)治小说序》:“视庄言危论,往往有过,殆(dài)未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的(de)是什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋(fù),出自《法言》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò),至于取名(míng)《法言》,则(zé)本于《论语·子罕篇》:法语(yǔ)之(zhī)言,能无从(cóng)乎和《孝(xiào)经·卿大夫(fū)章(zhāng)》:非(fēi)先王之法言(yán)不敢道(dào)。

  法有准则和使(shǐ)物(wù)平直的(de)意思,所以法言就(jiù)是作为准则而(ér)对事(shì)情的(de)是非给以评判之言(yán)。

  汉大赋(fù)(新体赋)兴起于汉初,衰(shuāi)落于汉末,历时四百(bǎi)多年(n分压公式是什么,分压公式是什么意思ián)。

  汉大赋是(shì)汉赋的(de)典型形式。

  汉大赋用反复问答的问(wèn)答体形式,以铺(pù)叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段,以微刺帝王、贵(guì)族淫(yín)奢(shē)为(wèi)旨归,结(jié)构宏大,铺(pù)陈渲染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气(qì)魄(pò)与(yǔ)声(shēng)威。

  劝(quàn)百讽(fěng)一的意思是形(xíng)容规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却(què)适得其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励的成分(fēn)过(guò)多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了帝(dì)王的奢侈心理。

 分压公式是什么,分压公式是什么意思 这(zhè)是扬雄对汉大赋的批评。

  劝百讽一属于汉大赋,语(yǔ)出西(xī)汉末(mò)的(de)《法言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出(chū)自《史记·司马相如列传(chuán)》,《史记司马(mǎ)相如列(liè)传》只是对(duì) 扬雄(xióng)的(de)提(tí)法做了自己的(de)评(píng)价认为形容规讽正道的(de)言(yán)辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之(zhī)赋(fù),劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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