死人体重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时(shí)报》和(hé)一些医学杂志上(shàng)发表：在人离(lí)开人(rén)世的那一刻，其(qí)体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔(ěr)的研(yán)究对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一息(xī)的病人，在他们(men)死后的那(nà)一霎(shà)那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下(xià)对(duì)15条狗进(jìn)行(xíng)了测量，结果发(fā)现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实(shí)验得出了一(yī)个结(jié)论：人(rén)的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克(kè)杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克(kè)》，其郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊(qí)中的21克指(zhǐ)的就是灵魂(hún)的(de)重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的实验就(jiù)得出这样(yàng)的结(jié)论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未知，显然也(yě)是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的(de)原因(yīn)是(shì)多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵(líng)魂的(de)重(zhòng)量这(zhè)一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验(yàn)带有(yǒu)严(yán)重的先入为主，这点微小的(de)重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然是不能够(gòu)的(de)，人(rén)生(shēng)重要的(de)是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意(yì)义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么活着(zhe)郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊，总是(郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊shì)很难找(zhǎo)到生命的意(yì)义，有些(xiē)人甚至迷失在生命的意(yì)义(yì)当中选择了自杀。生命的(de)意义并不(bù)在于灵(líng)魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福的(de)，今(jīn)天(tiān)的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质(zhì)生(shēng)活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的(de)繁荣，越(yuè)来越(yuè)多的(de)人都是生活在网络世界(jiè)的汪洋大(dà)海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧(ba)，因(yīn)为网络世界都(dōu)是虚拟(nǐ)的，但同时又是那(nà)样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们都(dōu)是一个个忙碌(lù)的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世(shì)界的感知(zhī)，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我们又(yòu)有多少(shǎo)时候是主动的做(zuò)自(zì)己喜欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事(shì)情，都是在被(bèi)时代的(de)浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主。没(méi)有人(rén)知(zhī)道死之(zhī)后的事(shì)情，所以才(cái)会有各(gè)种各样的假说(shuō)，并且(qiě)看(kàn)上去还非常合理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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